الوضوء هو مقدمة الدخول على الله

لاختيار الثانى طبعا تغسله اولا ثم تطيبه
عثمان رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج
من تحت أظفاره "
وفى رواية ابى هريرة " أنها تخرج مع آخر قطر الماء "
عجيب استعداد للقاء الملك والعجيب أن هذه الذنوب تخرج من كل
عضو بحسبه .
عن عثمان رضى الله عنه أيضا : أنه دعى بماء فتوضأ ثم ضحك
فقال : لأصحابه ألا تسألونى ما أضحكنى ؟؟ قالوا : ما أضحكك يا
أمير المؤمنين ؟؟ قال : رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضأ كما
توضأت ثم ضحك فقال : ألا تسألونى ما أضحكنى ؟؟ فقالوا :
ماأضحكك يارسول الله فقال " إن العبد إذا دعى بوضوء فغسل
وجهه حط الله عنه كل خطيئة أصابها بوجهه فأذا غسل ذراعيه
كان كذلك وإذا طهر قدميه كان كذلك ". رواه أحمد وصححه الألبانى
بحسب الذنوب التى فى كل عضو الذنوب التى فى وجهه من نظر
ومحرمات كان فى هذا الوجه تخرج مع غسل الوجه
اليد تخرج مع اليد ... وهكذا

فإذا بدأت تتوضأ فتأمل خروج الذنوب مع الماء وكأنك تراها بعينك
محسن الظن بربك بإنه سيغفرها راجيا رحمته
والذى شاهد معنا حلقة الرجاء يعرف ماذا أقول
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال " ألا ادعوكم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات
قالوا : بلى يا رسول الله قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة
الخطا الى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط
فذالكم الرباط فذالكم الرباط " رواه مسلم
لاحظ إسباغ الوضوء على المكاره أن تزيد الماء على شئ يكره
على نفسك أن تستعمل به الماء يعنى تكره نفسك استخدام الماء فى
البرد والحر الشديد الآن تستعمله هذا يكفر به الله الخطايا الآن
ارتفعنا درجه قالوا تكفير زائد أردت


بل ويصل الإنسان مع الوضوء الى مراحل عجيبه !!
مرحله لا يبقى عليه شئ من الذنوب
الوضوء عجيب ففى مرة توضأ عثمان رضى الله عنه ثم قال:
توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل وضوئى هذا ثم قال "
من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكان صلاته ومشيه الى
المسجد نافله . ما معنى نافله ؟؟
قال بن رجب معنى نافله : أى زيادة فى حسناته حيث قد كفر ذنوب
الوضوء الآن صارت نافله

الصلاة أصبحت الآن مزيد هل من مزيد ؟؟
ويقول قائل جيد بسيطة يعنى !! افعل ما يحلو لى من ذنوب و
معاصى وأتوضأ لكل صلاة !!!
لا أنت الآن تخادع الله ( لما أعطاك رحمته لا تقابلها بالمكر )
لأنك إذا مكرة بالله مكر الله بك .
قال تعالى " ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين "
أتدرى بما يمكر بك ؟؟؟ لا يعطيك فضل الحديث .
فضل الوضوء هذا لا يعطيك إياه ببساطه
تخادعه لا ... لا تخادع ربك فالله يعلم سرك وعلانيتك ويعلم ما
تفكر به قال تعالى " يخادعون الله وهو خادعهم "
الوضوء يكفر سيئات من يستحق ذلك وليس هذا فحسب بل اكثر
من هذا يعطيك الله زيادة
العبد فى العادة يحتاج فى لقاء الملوك الى التحلية والتجمل بأنواع
الزينة الظاهرة ... الوضوء يعطيك إياها .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تبلغ الحلية من المؤمن حيث
يبلغ الوضوء "
أين نهاية الاعضاء فى الوضوء تبلغ حليتك حيث يبلغ الوضوء
ولكن ما هى هذه الحلية ؟؟؟ ...الحديث سيخبرنا إنتبه ..
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم مقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإن شاء الله بكم
عن قريب لاحقون ثم قال عليه الصلاة والسلام وددت أن قد
رأينا إخواننا والصحابه حضور قالوا : أو لسنا إخوانك يا رسول
الله قال : أنتم أصحابى وإخوانى الذين لم يأتوا بعد
نحن أخوانه صلوات ربى وسلامه على ّ
فسألوا الصحابه النبى صلوات ربى وسلامه عليه سؤالا جمييييلا
والصحابه كعادتهم يحسنون السؤال
قالوا : كيف تعرف من يأتى بعد من أمتك يارسول الله قال : أرأيت
أن رجلا له خيلا ً غر( بياض فى ناصية الخيل ) محجله ( بياض
يكون فى قوائم الخيل اى ساقيه ) بين ظهرى خيل دُهم بُهم ( يعنى
سوداء أو بها لون واحد ) قال : ألا يعرف خيله قالوا : بلى يارسول
الله قال : فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على
الحوض ( يعنى أنا أتقدمهم على الحوض ) صلوات ربى وسلامه
عليه يعرفنا بهذه الحلية ... عرفتم ما هى الحلية ؟؟؟
بل الوضوء يوصلك الى مراتب أعلى وأعلى ولربما لم تخطرببالك
أبدا ما خطرت فى بالك يعنى مرحلة عالية عظيمة
تريدون هذه المرحلة إذن انتبهوا معى
انتبه معى ماذا حدث لبلال رضى الله عنه
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فدعى بلالا ً قال يابلال
بما سبقتنى الى الجنه ؟؟؟ إنى دخلت البارحة الجنة فسمعت
خشخشتك أمامى ( يعنى الحركة اللى لها صوت ) طبعا لم يتقدم
بلال امام النبى صلى الله عليه وسلم لأنه أفضل منه ..لا .. بل
مشيه بين يديه كان على سبيل الخدمة كما جرت العادة بتقدم بعض
الخدم بين مخدوميهم ... هكذا يعنى
فقال بلال يارسول الله ما آذ ّنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابى
حدث قط ( يعنى انتقض وضوئى ) إلا توضات عنده
فقال النبى صلى الله عليه وسلم " بهذا " رواه بن خزيمة وصححه
الألبانى
قال أهل العلم : وإنما أخبره النبى صلى الله عليه وسلم بما رأه
ليطيب قلبه ويداوم على ذلك العمل ولترغيب السامعين
وها نحن الآن نسمع ... فنطبق
أخى الكريم ... أختى الكريمة .. إذا استشعرتم هذه الأحاديث عند
الوضوء سيصبح وضوئكم أجمل بكثييييير مما لو أنكم لم تستحضروا
هذا الفضل من قبل . عندما تتوضأ إستحضر هذا الثواب الجزيل
هذا الفضل لم يذكره النبى صلى الله عليه وسلم عبثا .. ابدا ..
وبعض الناس محرومة من هذه اللذة .. لذة الوضوء ..
إما لغفلة أو لعجلة من أمره إما لوسواس وما أبعد الموسوسين عن
اللذة بأن الشيطان يصل به إلى حد يكره إليه العبادة من شدة مايتعبه
فيها من الوسواس . وقد قلنا أن العلاج فى قول العلماء :
إن الموسوس إذا شك لا قيمة لشكه فلا يجوز له أن يعيد
واسأل نفسك لماذا أعيد وضوئى وصلاتى ؟؟ إذا حدثتك نفسك
وقالت ليغفر لى ربى وأخاف ما تقبل وأخاف أن يؤاخذنا الله
تقول الله الذى تخافينه هو الذى أمرك لا يريدك ِ أن تعيدى
وضوئك وصلاتك وانتهى .
لكن بعضهم يقول أنا عارف إن ربى ما يريدنى أن أعيد لكن ما
ارتاح !!! سأحس بتأنيب داخل قلبى فأعيد عبادتى لأرتاح من هذا
التأنيب !! نقول له طيب علاج هذا سهل .. قلنا بالله عليك .. هذا
الذى يوسوس عليك ويأمرك بالإعادة ملك من الملائكة ؟
أم شيطان من الشياطين ؟ بالطبع أنتم تعرفوا من يوسوس هى الشياطين
إذن هو شيطان
طيب هل هو يأمرك أن تفعل ما لا تريده أنت ؟ أم أنك أنت الذى
تملك قرارك ؟ طبعا أنت تفعل ما تريد ويستحيل أن يحمك الشيطان
رغما عنك
طيب سؤال ؟ هل يؤاخذك الله بقرارك أم بوسوسته ؟
بقرارى طبعا . إذن لماذا تخاف من شئ أنت تعلم أن الله لا يؤاخذك
عليه . والله المسأله بالعقل بالمنطق كن واقعيا أنت الذى تتحكم
بنفسك حرام عليك بأن تذهب لذة الصلاة لوسواس ووساوس
لا تسمن ولا تغنى من جوع
والله احدى المرات احدى الأخوة اللى ابتلوا بالوسواس اتصل بى :
بعد أن عرف اسرار الصلاة وبدأ يتلذذ فيها فأخبرنى بعدخشوعه
فى الصلاة تنقطع الوساوس منه تماما .. لأنه إنشغل بالأعظم
إنشغل بمحبة الله
يقول بن القيم رحمة الله عليه فى مدار السالكين : المحبة تقطع
الوساوس .
الوسواس كالظل إن تبعته هرب منك وإن هربت منه تبعك
وهذا الكلام ليس للموسوسين فقط اخوانى بل من لم يدخل فى
الدوامة فإن الشيطان ممكن أن يبدأ به حتى غير الموسوسين إنتبهوا


تعرفون متى يبدأ الشيطان ؟ سأكشف لك مفتاحه الخبيث !!
يبدأ معك مرة واحده يعنى مرة عابرة هكذا تشك فيها فقول لك
وضوئك مش كامل احتياطا اعد ثم يزيد مرة ومرات قادمة يزيد
ويزيد فإذا أنت قد تحولت الى شخص آخر ستصبح آخر من ينتهى
من الصلاة فاحذر تلبيس إبليس .. إحذر إنه لن يستطع أن يجعلك
تترك الصلاة أو تترك الوضوء .ماذا صنع بك ؟ جعلك تكرهها !
فلا تتبعه
إذا عرفنا كل هذا يجب أن نعلم أيضا أن
الذى ينقض وضوئك
اشياء ثلاثه فقط :
1- الخارج من السبيلين ( أعزكم الله ) من بول أو غائط أو ريح
أو ما شابهه ينقض الوضوء
2- كل تغيب عن العقل او الاغماء او النوم فإن نمت فقد انتقض
وضوئك والضابط فى النوم أنه النوم الذى يذهب معه الشعور
بالنفس فيصل الى مرحلة يمكنك أن تميز هل خرج منك شيئا ام لا
3- أكل لحم الجزور( أى البعير ) فإن أحد الصحابه سأل النبى
صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل فقال نعم توضأ من لحوم الإبل . رواه مسلم
قد يقول قائل الآن لماذا تذكر لنا نواقض الوضوء ؟وصفة الوضوء؟ وبعض الأحكام الفقهيه ؟ ما علاقة هذا بلذة الصلاة ؟
أخى الكريم .. أختى الفاضلة .. هل تظنون أن اللذة هذه هل ستنفع
إذا كانت الصلاة باطلة ؟؟؟ مستحيل
فإذا كنا نقصد اللذة فإننا نقصد اللذة الحقيقية التى تسعدك فى الدنيا
والاخرة التى تسعدك عندما تلقى فى الدنيا فى صلاتك وعندما تلقى
الله يوم القيامة اللقاء الأكبر
أنا لست فى برنامج إثارة فقط أريد أن أكسب عواطفكم ثم إذا قدم
الواحد فينا على ربه فإذا هى مفاجأة .. الصلاة لم تقبل أصلا
إنتقل معى إلى فضيلة أخرى لا تفوتها ... الســــــــــــــــواك
يقول النبى صلى الله عليه وسلم " لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم
عند كل صلاة بوضوء ومع كل بوضوء بسواك . رواه الأمام أحمد
وعن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال " لقد أكثرت عليكم فى
السواك "
يقول بن رجب أكثرت حثكم عليه وترغيبكم فيه بذكرفضله
والسواك يطيب الفم فأنت تطيب فمك للقاء الله
تدرون مثل من ؟؟؟ مثل النبى صلى الله عليه وسلم
" طيب فمه قبل أن تفيض روحه الطاهرة الشريفة للقاء الله تعالى "
أسمع معى . عن عائشة رضى الله عنها أن قالت : وجع رسول الله
صلى الله عليه وسلم ذلك اليوم ( فى مرض موته ) قالت حين رجع
من المسجد فاضجع فى حجرى فدخل على ّ رجل من آل أبى بكر
وفى يدية سواك أخضر قالت : فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه
وسلم فعرفت أنه يريده فقالت : يا رسول الله تحب أن أعطيك هذا
السواك قال : نعم قالت : فأخذته فمضغتطه له حتى ألينه ثم أعطيته
إياه فاستن به فأشد ما رأيته يستن بسواك قبله ثم وضعه ووجدت
النبى صلى الله عليه وسلم يثقل فى حجرى فذهب أنظر فى وجهه
فإذا بصره قد شخص وهو يقول " بل الرفيق الأعلى من الجنه "
فاضت روحه وقبض صلى الله عليه وسلم

اللهم اجعلنا نحسن وضوئنا ونخشع فى صلتنا
وارزقنا الرضا بما قسمته لنا اللهم امين

آمين يا رب

تسلم ايدك اخي وجزيت خيرا

اللهم اجعلنا نحسن وضوئنا ونخشع فى صلتنا

شكرا لك ما قدمت لنا وبارك الله فيك